当我们拿着弱者开涮的时候，心里那种优越感越发低贱；当我们忽悠平民百姓的时候，正是我们对社会充满了无奈甚至绝望；当我们贬低道德的时候，我们的心理只剩下欲望和贪婪。幽默和调侃，可以指向庙堂，那时，民众内心的积郁和愤懑有了消解的渠道，这个社会才更有希望。

还说什么呢，FUCK YOU呗

阅读下的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自汗水。加油！呷呷！”

评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

兔子，你就是一傻B

兔子啊兔子，看完了这篇报道，我不由得从心底里送你两个大字：傻B！

你也不想想，动物管理局是干什么的？管理动物的！狼是不是动物？你差点都被他吃了，管理局怎么连个屁都不放？为什么不惩罚狼反而逼兔子学游泳？如果管理局平常就主持公道怎么还会出现狼撵兔子的事儿？傻B兔子！

狼撵你到河边，管理局就忽悠你报游泳班，下回狼撵你到悬崖，他是不是还得忽悠你报飞行班？难道狼撵你，就为了吓唬你报这个班那个班？狼跟管理局局之间有没有不可告人的秘密？你有没有脑子啊！傻B兔子！

说你是傻B，你还就是傻B，你知道这个培训班是谁家开的？管理局开的！鸭子教练就是王八局长的小舅子！你还倒过来给他们交培训费。还“90%的汗水，加油！嘎嘎！”，我呸！他是鸭子，你也是鸭子？你也不想想，你们家自打你爷爷的爷爷那辈儿起就不会游泳，他管理局办几天班就能教会你游泳？这符合兔情吗？你培训费不是白交了？还有巴西龟、金毛，你们更傻，自己天生就会游泳，还去花这个冤枉钱，就为了考个证？没证他能不让你游了？没证狼吃了你白吃？说到这儿我还得说说你，金毛，你好歹也是名犬，面对坏蛋，就知道一味逃跑，还花钱去学怎么当落水狗，不害臊吗？

面对不法分子的侵害，管理局为什么不鼓励你们团结起来，奋起反抗，而是去学怎么逃跑？面对狼的威胁，现在不是学游泳的问题，不是多才多艺全面发展的问题，而是生存的大是大非问题！命都没了还学什么游泳？尸位素餐，我看这个动物管理局根本就没有存在的必要！行政不作为，与狼为奸，傻B兔子！

兔子，我骂你是因为你不争气，你自己有点儿独立意识好不好？人云亦云，别人说什么就是什么。鸭子说“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？”那是人话吗？照这么说，蜈蚣游得最快了。“成功的90%来自汗水”，呸！他当鸭子也算成功？当鸭子当得成功？你就学他吧，傻B兔子！

还有那两个专家，这帮精英吃饱了饭就会当吹鼓手。那个蛤蟆去年跳出来含泪我就烦他，“但在目前，不能急躁，因为还有更危急的事”——这不是他去年说的吗？现在狼患当前，算不算“更危急的事”？他又跳出来这弱点，那特长的，这叫转移视线，搅混水！傻B兔子！

那个仙鹤更白痴，“生存需要的本领不止一种！兔子学不了游泳就学打洞”。放屁，你都让人追到河边了，现打洞来得及吗？就这样专家的话你也信，傻B兔子！

狼撵你，是你兔子的错吗？你为什么不举报？这样的坏蛋不铲除，还有你的好？学游泳，惹不起你就躲得起吗？我告诉你，狗会狗刨，狼会游泳！狼是狗的祖宗！报班没用的，下次出门，最好带着修脚刀!听我的话没错，傻B兔子

    还是要谢谢小葵同学～

 

《出身论》

遇罗克

    家庭出身问题是长期以来严重的社会问题。  
　　这个问题牵涉面很广。如果说地富反坏右分子占全国人口的５％，那么他们的子女及其近亲就要比这个数字多好几倍。（还不算资本家、历史不清白分子、高级知识分子的子女，更没有算上职员、富裕中农、中农阶级的子女）。不难设想，非红五类出身的青年是一个怎样庞大的数字。由于中国是一个落后的国家，解放前只有二百多万产业工人，所以真正出身于血统无产阶级家庭的并不多。这一大批出身不好的青年一般不能参军，不能做机要工作。因此，具体到个别单位，他们（非红五类）就占了绝对优势。  
　　由于形“左”实右反动路线的影响，他们往往享受不到同等政治待遇。特别是所谓黑七类出身的青年，即“狗崽子”，已经成了准专政对象，他们是先天的“罪人”。在它的影响下，出身几乎决定了一切。出身不好不仅低人一等，甚至被剥夺了背叛自己的家庭、保卫党中央、保卫毛主席、参加红卫兵的权利。这一时期，有多少无辜青年，死于非命，溺死于唯出身论的深渊之中，面对这样严重的问题，任何一个关心国家命运的人，不能不正视，不能不研究。而那些貌似冷静和全面的折衷主义观点，实际上是冷酷和虚伪。我们不能不予以揭露、批判，起而捍卫毛主席的革命路线。下面我们就从毛主席著作和社会实践中寻找答案，分三个问题来阐述我们的观点。  
    一．社会影响和家庭影响问题  
　　先从一幅流毒极广的对联谈起。  
　　“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，基本如此。”  
　　辩论这幅对联的过程，就是对出身不好的青年侮辱的过程。因为这样辩论的最好结果，也无非他们不算是个混蛋而已。初期敢于正面反驳它的很少见。即使有，也常常是羞羞答答的。其实这幅对联的上半联是从封建社会的山大王窦尔敦那里借来的。难道批判窦尔敦还需要多少勇气吗？还有人说这幅对联起过好作用。是吗？毛主席说，任何真理都是符合于人民利益的，任何错误都是不符合于人民利益的。它起没起过好作用，要看它是否是真理，是否符合毛泽东思想。  
　　这幅对联不是真理，是绝对的错误。  
　　它的错误在于：认为家庭影响超过了社会影响，看不到社会影响的决定性作用。说穿了，它只承认老子的影响，认为老子超过了一切。  
　　实践恰好得出完全相反的结论：社会影响远远超过了家庭影响，家庭影响服从社会影响。  
　　从孩子一出世就受到了两种影响。稍一懂事就步入学校大门，老师的话比家长的话更有权威性，集体受教育比单独受教育共鸣性更强，在校时间比在家时间更长，党的雨露和毛泽东思想的阳光滋润著这棵新生的幼芽，社会影响便成了主流。  
　　朋友的琢磨、领导的教导、报纸、书籍、文学、艺术的宣传、习俗的熏染、工作的陶冶等等，都会给一个人以不可磨灭的影响，这些统称社会影响，这都是家庭影响无法抗衡的。  
　　即使是家庭影响，也是社会影响的一部份。一个人家庭影响的好坏，不能机械地以老子如何而定。英雄的老子，反动的妈妈，影响未必是好的。父母都是英雄，子女却流于放任，有时更糟糕。父母思想好，教育方法如果简单生硬，效果也会适得其反。同样，老子不好，家庭影响未必一定不好，列宁就是例证。总之，一个人的家庭影响是好是坏，是不能机械地以出身判定的，出身只是家庭影响的参考。  
　　总的来说，我们的社会影响是好的。这是因为：我们的社会制度是无比优越的；我们的党是一贯突出政治的，是最重视年轻一代成长的；我们绝大多数人民是热爱新社会的。当然，我们也不能忽视阶级斗争的复杂性和尖锐性，不能忽视我们还处在小资产阶级汪洋大海之中。我们的文化教育制度正待彻底改革。有时社会影响又不全是好的。无论是什么出身的青年，如果接受社会上的坏影响，一般总要服从这种坏影响，犯这样或那样的错误。但是只要引导得法，他很快就会抛掉旧东西，回到正确的立场上来。所以，故意让青年背上历史包袱，故意让青年背上家庭包袱，同属于一种错误路线，二者都是残酷的。由于社会影响是无比强大的，但又不见得全是好的，所以不管是什么出身的青年放弃思想改造，都是错误的。对于改造思想来说，出身好的青年比出身不好的青年并没有任何优越性。  
　　家庭影响也罢，社会影响也罢，这都是外因。过多地强调影响，就是不承认主观能动性的机械论的表现。人是能够选择自己的前进方向的。这是因为真理总是更强大，更有号召力。你真的相信马克思列宁主义是无比正确的吗？你真的相信毛泽东思想是战无不胜的思想武器吗？你真的承认内因起决定作用吗？那么，你就不应该认为老子的影响比甚么都强大。否则，只能表明你的思想混乱到无以复加的程度了。  
    二．重在表现问题  
　　如果你没有理由驳倒社会影响大于家庭影响，也驳不倒现在社会的好影响是主流，也不得不赞同出身和家庭影响没有必然的联系。那么，我们可以一起来研究“重在表现”的几个问题。  
　　无产阶级文化大革命的初期，很多人都说“重在表现”是修正主义观点。后来听说这是毛主席提出来的，才慌忙改口。可见他们对这项政策根本不理解。让他们来解释这项政策，就必然会任意歪曲。限于篇幅，这里只检查三种提法，看是否符合毛泽东思想。  
    ⒈　出身和成份完全不同  
　　貌似公允的同志常对出身不好的青年这样讲：“一我们有成份论，二不唯成份论，三重在政治表现……”①这是不看对象。  
　　江青同志解释过这句话。她说：这是对背叛本阶级的个别份子讲的。江青同志的解释是甚么意思呢？举例说，恩格斯本人是资本家，但他背叛了本阶级，成了共产主义的第一代公民，成了工人阶级杰出的领袖。巴黎公社中也有一些本人是资产阶级份子的委员，但他们是工人阶级公社的代表。我国革命时期也有这样的例证。我们能不能因为他们成份不好而抹煞他们的历史功绩呢？不能！我们要重在政治表现。这就叫“不唯成份论。”我们认为相反的情况也使用于这个公式。对成份是矿工，但背叛了无产阶级，背叛了革命的份子，也要重在表现，也没有一点可以轻恕他的罪恶的理由。小而言之，李鼎铭是地主份子，但他向边区政府提出了“精兵简政”的建议，毛主席赞扬说：“不管甚么人……你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”这就是不以人害言，亦即不唯成份论的具体表现。  
　　出身和成份是完全不同的两件事。老子的成份是儿子的出身。如果说，在封建家庭是社会的分子，子承父业还是实在情况，那么，到了资本主义社会，这个说法就不完全正确了。家庭的纽带已经松驰了，年轻的一代已经属于社会所有了。而到了社会主义社会，一般的青少年都接受无产阶级教育，准备为无产阶级事业服务了，再把儿子、老子看作一码事，那也太不“适乎潮流”了。  
　　毛主席在一九三九年写的《中国革命和中国共产党》一文中说，当时的知识分子属于小资产阶级范畴。在这里并没有分门别类，把哪一个阶级出身的知识分子划归为哪一范畴。  
　　毛主席在一九五七年写的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中又说：“我们的大学生，虽然还有许多人是非劳动人民家庭出身的子女，但是除了少数例外，都是爱国的，都是拥护社会主义的……”这又是一个例证。  
　　由此可知，同一个家庭的成员不见得就是同一个阶级的成员，这一点连阶级敌人都知道得很清楚。例如，运动期间北京中级人民法院的一份判决书上写道，一个反革命富农分子，因为三个儿子检举了他，夜间持凶器砍死、砍伤了他们。又据一份传单，市内某公社工厂书记--一个蜕化的变质分子，临自杀前，亲手溺毙了自己的孩子。他在遗嘱中说，孩子长大也不会为自己报仇的。  
　　出身和成份是不能相提并论的。有一段对话是很耐人寻味的。甲（是个学生）：“你甚么出身？”乙：“你呢？”甲：“我红五类，我爸爸是工人。”乙：“那我比你强，我就是工人。”  
　　如果说唯成份论都没有道理，那么为出身论又怎么能够存在？  
　　有些人会引用毛主席的话反驳说：“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”这是放之四海而皆准的真理。地主、资本家他们长期在剥削阶级地位中生活，他们的思想无不打上剥削阶级的烙印。因此，他们要想重新做人，就必须脱胎换骨地改造，这也就是我们“有成份论”的根据。但是对他们的子女，就不能这样看了。特别是在新社会长大的青年，能说他们是在剥削阶级地位中生活吗？世界上哪有一种没有剥削的剥削阶级呢？没有这样的东西。给一个人的思想打上烙印的，不只是家庭，更重要的是社会。今天的社会是一所毛泽东思想的大学校。青年人的阶级地位，要么是准备做劳动者，要么是已经成了劳动者。这时对他们还强调“成份”，那就是要把他们赶到敌对阶级中去。  
　　我们必须要划清出身和成份这二者之间不容混淆的界限。谁抹煞了这两条界限，虽然样子很“左”，但实际上就是抹煞了阶级界限。  
    ⒉　出身和表现关系甚小  
　　于是，公允派的同志不谈成份了。他们说：“我们既看出身，也看表现（即政治表现）……”  
　　这是“出身即成份论”的翻版。两相比较，也就是五十步笑百步，没多大差别。  
　　出身是死的，表现是活的，用死标准和活标准同时衡量一个人，能得出同一个结论吗？我们在本文第一个问题已经分析过：出身是家庭影响的一个因素，家庭影响是表现的一个因素，而且是一个次要的因素，社会影响才是表现的主要因素。因此，出身和表现根本没有同一性。究竟一个人所受影响是好是坏，只能从实践中检验。这里所说的实践，就是一个人的政治表现。表现好的，影响就好；表现不好的，影响就不好。这和出身毫无牵涉连。  
　　退一步说，我们非要既看出身，又看表现不可，那么请问：出身不好，表现好，是不是可以抹煞人家的成绩？出身好，表现不好，是不是可以掩饰人家的缺点？出身不好，表现不好，是不是要罪加一等？出身好，表现好，是不是要夸大优点？难道这样作是有道理的吗？  
　　“既看出身，也看表现”，实际上不免要滑到“只看出身，不看表现”的泥坑里去。出身多么容易看，一翻档案，就完事大吉了。或者在街上一见面问对方：“你是什么出身？”便了解了一切。真是又简单又省事。要看表现是何等麻烦，特别是对那些莫名其妙的怀疑派来说，绝不相信你平时的表现，也不相信你大风大浪中的表现，既怀疑你过去的表现，也怀疑你现在的表现，并准备怀疑你将来的表现，直怀疑你个死而后已，才给你盖棺论定。终于连他们也怀疑腻了。如果看出身，两秒钟能解决大问题。再说，表现这种东西，对于某些人根本就没有固定的准绳。爱奉承的人，认为拍马屁是最好的表现；爱虚伪的人，认为客套是最好的表现；爱错误路线的人，认为出身不好的青年终日超经验的忏悔是最好的表现。哪里比得上出身？只需“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，老子平常儿骑墙”三句话就解决问题了。  
　　看一看毛主席怎样教导我们吧，毛主席说：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。我们在这里提出了一个标准，我认为是唯一的标准。”这唯一的标准是出身吗？  
　　毛主席提出的革命接班人的五项条件，有出身这一条吗？  
　　十六条中的第五条是坚决执行党的阶级路线，谈到要依靠什么人，团结什么人，反对什么人，有出身这个根据吗？  
　　革命左派的三个标准，有出身这个标准吗？没有！完全没有！出身好坏与本人革命与否又有什么关系？即使出身不好，一样可以是革命左派，可以是无产阶级事业的接班人，可以是革命的依靠对象。②在表现面前，所有的青年都是平等的。出身不好的青年不需要人家恩赐的团结，不能够只做人家的外围。谁是中坚？娘胎里决定不了。任何通过个人努力所达不到的权利，我们一概不承认。革命最坚决的人，就是那些表现最优秀的人。谁也不能说王杰的光辉程度就不及雷锋。  
　　谈到怎样看表现，想到古代思想家的一则寓言。他说千里马常有，但认识千里马的伯乐不常有。一般人相马，总是根据母马、外形、产地、价钱来判断马的好坏，偏忘记了让马跑一跑，试一试，看看它到底能不能日行千里，夜走八百，这样就分不出哪一匹马是千里马。今天有的人不正是这样吗？他们只是著眼于出身啦，社会关系啦，这些死材料，恰恰忘了真正可以做为根据的表现。久而久之，不但糟踏了千里马，就连普通马也要变成“狗崽子”了。  
　　我们必须要摆对出身和表现的位置。衡量一个青年是否革命，出身不是标准，只有表现才是唯一的标准。你们真的认为出身好表现就好，尽可以表现上超过出身不好的同志？只有表现糟糕的人才扯起出身这面大旗当虎皮，拿老子当商标，要人买账。我们说，你表现不好，比如：顽固坚持反动路线，不学不用毛主席著作等等，就是出身于红五类中的前三类（革干、革军、革烈），也一点没有用处。  
    出身、社会关系这些东西只能算是参考。只要把一个青年的政治表现了解清楚了，它们就连参考的价值也没有了。  
    ⒊　出身好坏和保险与否毫无关系  
　　公允派的同志这回换了口气：“黑五类子女同他们的家长当然不完全一样子……”言外之意，和红五类子女当然也不一样了。为什么呢？因为（这回功利主义这块法宝来了），因为：“他们不保险！”  
　　可是，为什么不保险呢？“无论如何，他们受过坏影响！”外因决定论者这样说。且不谈家庭出身不好影响未必不好，且不谈家庭影响服从社会影响。那么，是不是家庭影响坏一些，社会影响再好，表现也要坏一些呢？这绝不是代数和的关系，而是辩证的关系。毛主席说：“不破不立”，又说：“破字当头，立在其中”。如果不和自己头脑中的非无产阶级思想作斗争，无产阶级思想又如何树立得起来？我们常常形容一些只受过红一色教育而没有经过刻苦的思想改造的青年为温室里的花朵。他们经不起风浪，容易为坏人利用。不是这样吗？文化大革命初期，那些喊“老子英雄儿好汉”的出身颇为令人羡慕的好汉们，后来不是执行了修正主义路线，成了资产阶级的代言人了吗？他们保险吗？而领导无产阶级伟大革命事业的伟大导师马克思、列宁、毛主席出身都不好，这个事实也绝不是偶然的。问题的关键，不在于出身，在于思想改造。  
　　“革干子弟不想复辟，不会革老子的命。”家庭观念极重的人这样说。往往，复辟是在不自觉中进行的。运动中揭出来的党内走资本主义的当权派，凡是近几年提拔的，出身一般都很好，他们保险吗？后来形“左”实右的工作队或明文规定、或暗中推行歧视出身不好的青年的政策，那时，选入革委会的大都是出身好的，结果大多当了工作队的反动路线的推销员，他们保险了吗？北京市中学红卫兵某负责人，他竟有男女秘书各二人、司机一人，此外还有小汽车、摩托车、手表、照相机、录音机等等，陈伯达同志还称之为假红卫兵。可见，只依靠出身好的人同样不能取消复辟的危险。古代有个女皇名叫武则天，她把大臣上官仪杀了，却把上官仪的女儿留做贴身秘书。有人为她担心。她说：“只要政治修明，自然使人心悦诚服，这有什么关系？”看看那些反动路线的执行者，他们惧怕毛泽东思想，不贯彻党的政策，又怎么能相信革命的青年？可笑！他们连封建帝王的这点远见也没有，还自称为“无产阶级战士”呢！我们伟大领袖毛主席是绝不会在接班人的条件中写上出身这一条的，因为他的政策最正确，路线最鲜明。在他领导下，青年也就最保险。否则，纵然如革命胜利后驱逐剥削阶级的苏联，所有青年出身都不错，也是不保险的。  
　　提倡保险论的人并不少，象样的理由却没有。难道这就是“阶级观点”吗？不像！这是“阶级偏见”，它和无产阶级无缘，和小资产阶级倒挺亲近。这些人头脑里没有树立公字，私有意识浓厚，所以度己度人，没有不变样走形的，依照他们的观点，老子反动，儿子就混蛋，一代一代混蛋下去，人类永远不能解放，共产主义就永远不能成功，所以他们不是共产主义者。依照他们的观点，父亲怎样，儿子就怎样，不晓得人的思想是从实践中产生的，所以他们不是唯物主义者。依照他们的观点，一个人只要爸爸妈妈好，这个人的思想就一定好，不用进行艰苦的思想改造、思想斗争，所以他们不是革命者。他们自己不革命，也不准出身不好的人革命。他们称自己是“自来红”，殊不知，“自来红”是一种馅子糟透了的月饼而已。③  
　　我们必须相信毛泽东思想哺育下的广大青年，应该首先相信那些表现好的青年。不能用遗传学说来贬低一部份人抬高一部份人。那样做，无非是一种拙劣的政治手段，绝没有任何道理。我们不允许用资产阶级的阶级偏见代替无产阶级的阶级观点。当然，任何一个有出息的青年都应该下定决心改造自己。这样即使影响不好，也能变坏事为好事，变阻力为鞭策。如果没有这种决心，那也就无所谓有好的政治表现，也就不堪设想了。  
    三．受害问题  
　　有一位首长在一九六一年讲过，“出身不同的青年之间，不应该存在一道不可逾越的鸿沟。”  
　　不应该存在，可是偏偏存在着，这是怎么造成的？  
　　记得运动初期，受害问题首先由一些时髦人物提出来了。随着，大家都说自己受了修正主义集团的迫害。修正主义集团那么反动，要是自己不但没受迫害，反而受到宠爱，那还算是革命者吗？于是谭立夫也说他受害了。经济上受害吗？困难时期他大吃荷兰炼乳；政治上受害吗？思想那么反动还入了党，哪一点象受过委屈的公子哥儿？新改组的《北京日报》也大登特登红五类出身的青年诉苦文章，说他们是前市委修正主义路线的受害者。应该说，所有的青年都是受害者，为什么单是出身好的青年是受害者呢？我们看一看他们受了哪些害。  
　　一“我们被拒于大学之外，大学为剥削阶级子女大开方便之门”；二“大学里出身好的青年功课不好，大受教授白眼”；三“有的出身不好的青年竟被提升当干部”；四“……”。假使这就算是受害，那么，受害的正是出身不好的青年，堂堂首都一份大报竟然这么颠倒黑白，那也无怪乎它寿终正寝了，还是让事实说话吧！  
　　回想修正主义集团当政时，每年大学招生完毕，前高教部总发表公告：“本年优先录取了大批工农子弟，革干子弟。”不少大学几乎完全不招收黑五类子女。大学中的重要科系就更不用提了。学校则以设立“工农革干班”为荣。难道这就是“为剥削阶级子女大开方便之门”了吗？上了大学的，也是出身好的人受优待。不少大学成立“贫协”一类的组织，与团组织并立。这次运动开展以来，有禁止黑七类子女串联的，有用出身攻击敢于写大字报的同学的，有不许出身不好的青年参加各种战斗组织的，有借出身挑动群众斗群众的……。这些大家都不感到怎样意外，可见出身不好的青年受迫害历来就是常事。至于说红五类出身的青年学不好功课，那纯粹是对出身好的青年的诬蔑。何以见得出身和学习一定成反比呢？中学也如是，据前北京市教育局的调查乱班的材料，其中有“捣乱”学生出身调查一项（注意，这里的“捣乱”和造反没有关系，材料中指的是大谈男女关系，有偷窃行为的），大多出身很好，有在乱班中别人都闹他不闹的，出身反而挺糟，问其原因，答曰：“我出身不好，人家闹没事，我一闹就有事了。”这话不假，不用说中学，连小学也是如此。有位校长对青年教师说：“有两个孩子同时说一句反动的话，出身好的是影响问题，出身不好的是本质问题。”不知道是不是前团市委的指示，有一度某些学校所有出身不好的少先队干部全改选了。近几年中学的团干部、班干部也都是从出身这个角度考虑的。一般教师也许是为舆论左右，也许是发自肺腑，没有不对出身好的青年（特别是革干子弟）另眼看待的，相反的情况纯然是例外。否则，早就扣你个“没有阶级观点”的大帽子了。  
　　工厂这种现象也很普遍。凡是近三、四年提升的行政干部，几乎无一例外是出身好的。就连先进工作者候选名单上也有出身这一栏。有的工厂还规定，出身不好的师傅不许带徒工，不许操作精密机床。运动初期还有规定“出身不好的工人有选举权但没有被选举权”的。在总结各厂当权派罪状的时候，所谓招降纳叛（即曾经提拔过某个出身不好的人做了技术干部），是十分要紧的一条。可想而知，以后的当权派要再敢这么办才怪呢。工厂里也组织了红卫兵。出身限制很严。翻遍中央文件，只有依靠工人一说，从未见依靠出身好的工人一说。是谁把工人分成两派了呢？  
　　农村中这样的例子更多。修正主义代表人物搞过“四清”的地方，把地富子女划分了一下成份，表现不好的，出身就是成份；表现一般的，是农业劳动者；表现好的，是中农。为什么表现好的就是中农呢？不能算贫下中农吗？那么贫下中农子弟表现坏的是不是也要划成地主富农呢？表现是出身的结果呢？还是出身是表现的结果呢？出身不好，便不能做行政、财会、保管等工作，也不能外调。没有普及中学教育的农村，能够上初中的，要教师、贫协、大队长三结合推荐。当然，他们谁肯为出身不好的少年背黑锅呢？大队长介绍：“这个娃出身好，又听话，肯干活，就是他吧！”这样的，就上初中。

　 社会上其他部分也如是。北京的街道近两年改选居民委员会，出身是一个首要条件。连街道办事处印制的无职业青年求业登记表上也有出身这一项。求业表上主要就有两项，除去出身，还有一项是本人简历。自己填写简历，又都是青年，自然情况差不多。用工单位来挑人，没有不挑出身好的。要不，放着出身好的你不挑，单挑出身坏的，是什么思想？所以，不被学校录取而在街道求职的青年，积年沉淀下来的，大多是出身不好的。只有在大批分配工作的时候，他们才会有被分配的把握。  
　　“出身压死人”这句话一点也不假！类似的例子，只要是个克服了“阶级偏见”的人，都能比我们举的更多、更典型。那么，谁是受害者呢？象这样发展下去，与美国的黑人、印度的首陀罗、日本的贱民等种姓制度还有什么区别呢？  
　　“这正是对他们的考验呀！”收起你的考验吧！你把人家估计得和他们的家长差不多，想复辟、不保险、太落后，反过来又这样过高地要求人家，以为他能经受得住这样超人的考验。看其估计，审其要求，是何等矛盾！忘记了马克思的话吗？“要求不幸者是完美无缺的”，那够多么不道德！  
　　“他们的爸爸压迫过我们的爸爸，所以我们现在对他们不客气！”何等狭隘的血统观念！在资本主义社会中，父亲破了产，儿子只要宣布放弃继承权，就可以脱离关系，想不到今天父子关系竟紧密到这个地步了，“左”得多么可爱啊！  
　　算了！我们不再浪费笔墨于这种毫无见地的谬论了。让我们研究一下产生这种新的种姓制度的根源吧！  
　　这正是修正主义分子一手造成的。那么资产阶级分子为什么要压迫资产阶级出身的子弟呢？这不奇怪吗？我们说这一点也不奇怪。正因为这些青年和他们不属于同一阶级，所以他们才这样做。而对于实现复辟阴谋，无论是无产阶级出身的子弟，还是非无产阶级出身的子弟，在他们看来是没有区别的。或许，那些温室里的花朵，那些不谙世面而又躺在“自来红”包袱上的青年对他们更有利一些。特别是一九六二年，毛主席提出了“千万不要忘记阶级斗争”的伟大号召以后，这些阴谋家便慌了手脚。当前的阶级斗争，矛头指向谁呢？斗争的矛头主要是指向党内走资本主义道路的当权派，指向他们所包庇的牛鬼蛇神。为了转移斗争的方向，他们便偷换了概念。本来父亲的成份应该是儿子的出身，现在，他们却把父亲的成份当成了儿子的成份。这样就在“阶级斗争”的幌子下，不顾中央指示，一场大规模的迫害，通过有形无形的手段，便紧锣密鼓地开场了。出身不好的青年是他们的挡箭牌，而压迫这些天生的“罪人”，则成了他们挂羊头、卖狗肉，扰乱视听的金字招牌。党中央正确地指出了他们推行形“左”实右路线，这便是其中一个渊源。  
　　他们干这种罪恶勾当，利用的是社会上的旧习惯势力，利用的是青少年的天真幼稚，特别利用一些高干子女的盲目自豪感（例如把自己划在一二三类，因为革军、革烈实际也就是革干，而工农子女便只好是第四、第五两类了）。他们还利用部分中下层干部的缺点和错误。有些干部所以承认并且推行了这一套反动的政策，在理论上是无知的表现，他们分不清什么是马克思主义的阶级论什么是小资产阶级的唯出身论；在认识上是暧昧的表现，他们分辨不出青年的哪些表现是本质的，哪些表现是表面的；在工作上是软弱无力的表现，他们不会给青年人提供表现政治思想的机会，他们不会做政治工作，以致把出身当工具，打击一些人，鼓励一些人，以推进工作；在政治上是热情衰退的表现，他们不愿做细致的调查研究，满足于用出身当框框；在革命意志上是怕字当头的表现，他们不敢提拔真正表现好的人，怕负责任。于是这些东西一起推波助澜，形成了在我们的社会制度下，在我们党的身边所绝对不能容忍的现象。一个新的特权阶层形成了，一个新的受歧视的阶层也随之形成了，而这又都是先天的，是无法更改的。正如毛主席指出的，种族压迫，就是阶级压迫。反动的修正主义分子的这套做法，也正是资产阶级反革命复辟的前奏。我们不能不指出，即使如此，反革命修正主义分子主要还是从右边抹杀了阶级路线，因为他们肆意包庇地富反坏右分子，包庇资产阶级分子。他们把资产阶级权威老爷拉入党内，给某些五类分子厚禄高薪，和他们大讲和平共处。反过来却迫害出身不好的青年，迫害无产阶级事业的一部分接班人，这不是一场尖锐复杂的阶级斗争又是什么？

工作队当政时期，又以极“左”的面目抹杀了阶级路线。在对待出身问题上，与修正主义集团可以称得上是一丘之貉。因此，这个严重的社会问题非但没有解决，反而更加深化了，反而将矛盾扩大化、公开化了。残酷的“连根拔”，极尽侮辱之能事的所谓“辩论”，以及搜身、辱骂、拘留以及殴打等严重侵犯人权的行为，破坏这一部分青年生活的正常秩序的种种手段，剥夺他们政治权利的种种措施，全都以“超毛泽东思想”的面目出现了。迫使这么多人消沉了，感到自己是无罪的罪人，低人一头，很见不得人。他们不能以全部力量投入运动。想革命而又没有革命的本钱，想造反而又没有造反的条件，窒杀了多少革命青年的热情！革命队伍缩小了，这正中了反动路线的下怀。客观上起到了包庇钻进党内走资本主义道路的当权派的作用，起到了挑动群众斗群众的作用。有理由这样讲：如果不把以前受压迫最深的这一大部分革命青年彻底解放出来，那么这次运动就决不会取得彻底胜利！  
　　同志们，难道还能允许这种现象继续存在下去吗？不应当填平这人为的鸿沟吗？在反动势力当政时期，受压抑的青年不仅是出身不好的青年，也包括和走资本主义道路当权派对抗的工农出身的青年及其他革命青年。我们呼吁：一切受反动势力迫害的革命青年，在毛泽东思想旗帜下，团结起来！组织起来！你们受资产阶级压迫最深，反抗应该最坚决。在批判他们的时候，你们最有发言权。那些冒牌受害实际上得宠的谭式人物没有发言权。依靠他们批判，必然不深不透。所以你们决不是局外人，你们是掌握自己命运的主人。只有胆小鬼才等待别人恩赐，而革命者从来依靠的就是斗争！你们应该责无旁贷地捍卫毛泽东思想，捍卫党的阶级路线。既不容许修正主义集团从右面歪曲它，也不容许反动路线从“左”面攻击它。你们应该相信自己能够胜任这一光荣任务！你们也不应该排斥那些没有受压抑也没有偏见的青年。你们可以团结他们，共同战斗，共同提高。同志们，我们要相信党，我们要牢记毛主席的教导，“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”！  
　　胜利必将属于你们！  
　　一切受压迫的革命青年，起来勇敢战斗吧！  

 

花点钱，甚至不用花钱，在网上随便编点什么让人同情的理由，就会有人帮你去人肉。个人信息无密可保，天天都有推销电话骚扰，姓甚名谁，家住何处张嘴就来……这年头，有关系的托关系，没关系的通过钱来托关系的关系。高考试题之类的绝密级文件，随随便便就成了交易的商品。我害怕，有朝一日战端开启，中国将无密可保。

    正在看，还没看完。耐看，很感人。非常喜欢片尾曲，那首中国版的《神圣的战争》，深海……在我看来再贴切不过了！

    想起《暗算》，想起那个一边吞咽文件一边向敌人射击的小马驹。想起雄壮的《国际歌》。

    看完这些片子，我都需要赶快从情绪中抽离出来。不然长时间抑郁对身体不好……

     我不是个盲目的粉丝。我不会一味说多好多好。《团长》的确还有很多遗憾。最大的遗憾就是从50集删到43集，仓促中的重新剪辑留下很多混乱，以及实在够不上专业级别的配乐。这些本可以做得更好，但毕竟都成了无可辩驳的硬伤，但《团长》的价值不会因此降低分毫。至于一些特效不够到位，完全可以理解——1部电影的投资额来拍总长度30小时的电视剧，镜头感像电影了就真能拿它当电影看吗？那只是视觉心理落差，更何况这只水桶最短的那块木板已经比其他桶长很多了。

      以前我看的多是非纯商业的电影，几乎不看电视剧，因为我讨厌透了那些偶像们的做作肤浅，痛恨透了那些根正苗红的高大全，它们长时间以来彻底误导了观众的审美观价值观。但士兵突击让我欣喜，这群演员中的大多数都在用真心来表演，没有故做姿态，没有偶像套路。而团长里他们的表现更令我惊艳，他们磨合得这么默契，每个人的每一桢镜头都经得起反复推敲；他们甚至抛弃了光鲜自毁了形象，还原出每个“人”的最原始状态，而不是顾着找角度摆POSE耍帅。——让镜头里的“人”是本来该有的样子。从看第一集起，我就坚定地认为：作为电视剧的《团长》，最出色的环节就是这群演员。老段是意料之中的妖孽，张译是意料之外的细腻，佳栋唯有在和精锐们打篮球时才让人能隐约找回一丝561的影子，李晨那沙盘前直视镜头的2秒却显出从未展露过的戾气狠骨；兽医、不辣、康丫……炮灰们个个光彩照人，这和外表无关。最大的惊喜则是阿译（王往）和小醉（袁菲）。王往精准得让人想骂脏话，我读小说的时候看文字都知道表演难度太高了，那种矫情，多一分少一分都是灾难；而袁菲则是璞玉一块，没被偶像套路污染，真诚得是男人都会心疼。

      至于说团长里演员表演太过的，要么就是来骂街，要么就是根本没看几集。被诟病的几个演员，他们的角色本身就是演戏，这群炮灰们必须学会在那样的年代那样的处境下用各种壳伪装自己；不懂伪装或者伪装不到家的无法生存下去。小说后半段龙文章已经伪装不动了，他崩溃了；而脱去伪装的孟烦了，恰恰就是旁白的那种不带波澜的调调。请扪心自问，每天出现在家人、朋友、同事、领导面前的那个你，没在演戏？你会觉得那样的自己做作么？我是个正常人，我在死啦、烦啦、阿译、不辣、兽医、虞啸卿、张立宪他们身上看到了我自己。

     《团长》不适合被港台日韩剧喂饱的观众，也不适合看惯了好莱坞大片每秒都要享受刺激的观众。它只是在认真告诉你一段真实历史中的一个半虚构的故事，看你自己愿不愿意认真去看。它不单是部战争片或者历史片，它还写人性。没有一个情节是多余的，没有一句台词是无意义的。里面的每个人每件事，都能让我在身边找到翻版；每一段诨话，都让我想到现实中那些会让人笑让人哭的事情。而在我静下心来看碟而不是看卫视疯狂轮放的时候，我再也不觉得节奏拖沓了——有些念头一闪而过，不停下来想，就再也抓不住了，我感谢那样的节奏留给我足够的时间空间能边看边去想一些事情，而不是一心赶着去下一个情节。它不是在灌输什么，而是引着你自己去想。而我不是在用眼睛、大脑在看，我终于可以有时间用心去看了。

    《团长》会让你笑，但它不是娱乐片，不要用找刺激找乐子的眼光来看它，——狗肉很乖，不等于可以拿它当京巴来耍。没有了那些折射出人性的插科打诨，《团长》很可能成为一部似是而非的战争记录片，从头到尾刺激逼真的战争场面除了让军事迷找BUG玩，就只能直接导致观众对鲜血和生命的麻木，这恰恰不是《团长》的初衷。不论什么战争都是罪恶的，没有什么结果值得付出生命。团长里承载了那么多“真实”，关于“战争”，关于“历史”，关于“人”…… 不要因为自己理不出头绪就说它乱，那只是因为它要告诉你的太多了，你欠的、缺的太多了。不要说它空洞虚伪，那只是因为你连它要告诉你什么都不知道，你连门都还没摸着，或者说，你根本没打算去找那扇门。
     让事情是它本来该有的样子，学会接受那些不敢不愿去正视的真实。中国人连死都不怕，就怕不安逸。

 

看惯了不动脑就能理解的主旋律剧、肥皂剧，安逸惯了，突然来个需要费脑子琢磨的剧就不适应了，反过来为了继续贪图安逸干脆说此剧太乱，看不懂，是烂剧。

1.伍六一为什么进不了A大队?因为上辈子欠龙文章的.

2.史今为什么要收许三多?因为上辈子和三多他爹有交情.

3.高成和袁朗的互不顺眼也要追溯到上辈子.

4.齐桓为什么要整三多?因为上辈子三多他爹没把康丫救活.

5.蛇屁股老跟不辣掐架,结果下辈子被二和的弟弟毙得没脾气.

6.老虞上辈子前炮灰的,史今都给补回来了.

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    我是跟着电视看的,连红三连的连长都出来当老虞的弟弟了,听说后面还有甘小宁和马小帅他们,等着.

    王往很绝,演技很强的,相当强,或者说最强,<汉武大帝>里的司马迁他都能演出来

      惊闻国家正在研究将法定退休年龄延迟至65周岁,如果是真的我就又要开骂了

      前天终于偿还了自己的一笔心债，终于去拜谒了袁崇焕将军的墓。对袁将军敬仰多年，由于所谓自己对中国人秉性的那点了解，武断地认为袁将军的墓冢早已毁于我们这些不肖子孙。记得直到2005年，经过的小葵点拨，才再次感慨于袁将军的身后事，才再次感怀于段绵延至今的整整378年。

      1630年袁将军遭凌迟蒙难后，一位跟随袁将军多年的佘姓谋士冒着满门抄斩的大罪，潜入刑场，含泪割下将军的头颅抱回家中，埋于自家后院。佘姓谋士临终前将家人叫到床前，立嘱道：“吾死后，葬于大将军身旁，子孙永不做官，不回南方老家，世代为袁将军守墓。”先祖去世之后，家人按照他的要求将他埋在了袁崇焕的身旁。 佘家上下17代人，历经明、清、民国和新中国，在整整378年硝烟纷飞、血雨腥风和天灾人祸交织的岁月中，始终信守家族的誓言，坚定的守在袁将军的墓边，不离不弃。一位美联社记者曾感叹道：“我们美国建国才200多年，还没你们家为一个将军守墓时间长。这真是世上少有的奇事。我不明白，是一种什么精神，能让你们守了这么多年的墓？”

      我在东花市高楼的一隅，找到了围栏上晾满四周居民衣物的袁将军祠。正午不到，这座深处楼宇间的祠堂就已被四下的高楼夺去了所有的阳光。我像藏民转尼玛堆一样，绕着袁将军的墓转了很久很久。在这个纷乱的时代，尤其在这个纷乱的北京，能让我心如明镜止水的地方已经不多了。

      很平淡、很庸俗、很恬淡、很随意。

      以上是我现在的状态，偶尔才会想起过去的壮阔。虽然过去的壮阔对别人来说充其量只是一点波澜，但是对于现在的我来说我的过去真的就算是跌宕起伏了。

      所幸的是我乐于接受现在的状态。

     互联网真是个不错的东西，这两天在家养病，很多需要解决的问题通过网络都办了。才有了这样的感叹，网络以前对我来说无非是联络、娱乐、查询预订之类的。这回赋闲在家了，才开发了一些对于别人来说早就不新鲜的用途。

     真的方便，就连昨天挨了一针柴胡注射液后，至今肌肉酸胀的问题也在网上找到了让我比较信服的答案。不过扎针可真不是什么好受的事儿。我这都多少年没扎针了，昨天大夫猛地冲我屁股来了那么一针，而且还不紧不慢地推了半分多钟才把那一小管柴胡推完……我脸冲墙趴在桌上……针在后边推，我汗在脑门上喷啊……退烧针真TNN的够劲。那针过后，我愣是一路扶着墙从诊室挪到医院门口……

    管得非常多！丫们真的是管得非常多！

    在丫们的门户网站naver上专门有一个版是从全方面、多视角，深度报道中国观众在观赛时的不文明不礼貌行为。

    你丫们管得着么？我们是有不懂比赛礼仪的观众，你客观报道是一回事，可你丫们专门开一个版块来报道明显是为了找茬。而且你丫们专挑中国观众在乒乓球、射箭比赛时的不文明行为，多明显啊！不就是耽误你丫们的选手夺冠了嘛。

    我对一些民族存在的合理性再度产生了质疑，或者说是坚定了这种质疑。偷历史、偷文化、偷情报、偷领土……还偷拍……你们还有什么不敢偷的？

关于学生宿舍违纪情况的通告

北外学字[2005]23号       目前，学生宿舍仍然存在着安全隐患，主要是少数学生无视学 校的规章制度，使用违禁电器（包括“热得快”、电 热壶等）,点蜡 烛和乱拉电线。现将有关违纪情况通 告如下：     一、英语学院2003级外交学专业学生熊红月，因 使用违纪电器， 造成火灾事故，受到学校留校察看处 分。     另外，经核实与熊红月同宿舍的郭倩、黄婷婷、 刘洁、朱媛芳， 也曾经使用过“热得快”烧水，给予 以上四名同学严重警告处分。     二、万景琴，女，日语系2001级日语专业本科生 ，住东院6号楼 203房间，该生与3月11日夜里11：40 分在二楼西边水房使用“热得 快”烧水，严重违反学 校规章制度，给予严重警告处分。     三、3月11日，学生宿舍管理中心对学生宿舍进 行普查，发现下 列宿舍有违禁电器：     新公寓楼女生部：     1032房间（亚非系本科生：张锦、王益芬、董科 彤、赵晶） “热得快”一个、电磁炉一个；     0933房间（亚非系本科生：高超、杨旸、张雪洁 、李柯） “热得快”一个。       新公寓楼男生部：     0802房间（亚非系本科生：杨喆、保俊、朱亚荣 、吴杰、卜涛）“热得快”一个；     0708房间（俄语系本科生：王子博、张舒文、黄 寇群、 高敏、吴晓京）“热得快”一个；     0509房间（国际商学院本科生： 李杨健、赵晓范 、陈大维、张鹏思）电热壶一个；     0311房间（外研中心研究生：刘艳、田婷、赵坤 、刘芳丽） “热得快”一个；     0211房间（高翻学院语言及应用语言研究生：林 帆远、张 可、彭春辉、王建卿）电吹风一个；     0210房间 （阿语系研究生:方楚良，高翻学院研 究生：徐 迟、姚洛；外研中心研究生：方昊）电热杯 一个。     对以上各宿舍人员予以全校通告批评。     为杜绝火险隐患，保证大家的生命财产安全，保 证学校正 常的教学生活秩序，学校再次重申：严禁使 用违纪电器，对使用 违禁电器者，根据《北京外国语 大学学生违纪处罚条例》第十五 条第五款的规定，严 肃处理，绝不姑息迁就。       （附：《北京外国语大学学生违纪处罚条例》第十五条第五款的规定： 违反学校有关规定，使用违禁电器，给予警告至记过处分。造成后果给予 留校察看以上处分。                                                                                                            北京外国语大学学生处                             2005年3月17日

     记得3年前的这个时候写了一篇《他们走的时候》，一篇杂文，我以一个后世子孙的身份，妄自揣度了那些在后文革时代目睹了沧海桑田，才离开我们的那些共和国开国元帅们。长久以来，我对有这样人生经历的人都充满了敬畏。跌宕起伏、风云变幻、直到最后成为一名时间的幸存者，饱经人生、饱尝岁月，目睹了一个民族的复兴，目睹了后人将自己和逝去战友们所托付的土地视为先人的重托，悉心呵护。最后，那些伟大的时间幸存者慨然追寻战友们的足迹，离开了这个他们亲手改造的世界。

     在漫长的岁月长河里品味着时间的味道，是人生的一大块事。我庆幸我们是一个立志记史、敢于记史、善于记史、勤于记史的民族。祖先们孜孜不倦的笔触下，才有我这个后世子孙心灵的寄所。“学史而察今，学史而博学，学史而醒目，学史而明志”。充分透彻的了解或长或短的一段历史，才会对或长或短的人生有些许领悟。

     还有一件幸福的事，那就是德国队。这也是时间的力量，时至今日，我已不再去从技战术上论述这支球队，也不再去说这支球队所潜藏的巨大精神力量和意志品质。4届欧洲杯、3届世界杯，从过去因为一批球员而追随他们，到后来因为巨大的精神力量而被他们吸引，直到今天，才发现时间的力量……

    这些天来太多的感动、悲伤和希望已不需要我再去多说了。只向全国人民谈三点感受，最后一点是向猪狗说的：

    1.至今未见大陆房地产商支援灾区，虽然这是你们的自由。

    2.只有社会主义的社会制度＋中华民族血脉相承的民族精神才有如此强大的全民族总动员能力！这种力量足以使敌人们胆寒。

    3.台湾同胞，如果有一天，你们所谓的领导人迫使咱们的人民解放军以武力解放台湾省。那么请你们放心，全军指战员、全国医疗系统会向这次抗灾抢险这样照顾好被台独分子拖入战争中的台湾同胞，全国上下会向这次支援灾区那样支援台湾省的战后重建工作，你们会有粮食吃、有干净水喝、有帐篷住。这是我们民族的决心和信心

    4.http://news.naver.com/main/hotissue/read.nhn?mode=LSD&mid=hot&sid1=104&sid2=231&gid=110369&cid=110370&page=14&iid=41566&oid=052&aid=0000199383&m_view=1&m_url=%2Flist.nhn%3Fgno%3Dnews052%2C0000199383   

       SB高丽棒子，你们除了傻逼还是傻逼！！！你们脑子里除了猪屎就是狗屎！！！你们除了下贱还是下贱！！！你们的国家除了分裂还是分裂！！！我将通过我踏实勤奋的工作，毕生致力于惩治韩国傻逼！！！

我敢这样说，要是没有境外的遭遇，境内的火炬传递也不会这样的热烈。

这就是可爱的祖国人

民族的败类们你们果然不配做中国人，你们连中国人的性格都不了解。